第167章 习俗
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……
随着时间的推移，相对于现代时空来说，大唐时空里的年味则要重上了很多。
眼瞅着离新年越来越近，都不用李安然吩咐，身为管家的王有德就已经开始指挥着下人，为过大年做起了准备工作。
唐时还没有贴春联的习俗，往往是用桃木板写上神荼、郁垒两个名字，挂于门首，称为“仙木”
或“桃符”
。
传说神荼、郁垒乃兄弟，“性能执鬼”
，居桃树下。
五代时，后蜀孟昶于桃符上题词“新年纳余庆，嘉节号长春”
，据说这是第一副春联。
以后“桃符”
成为春联的别名。
其实在贞观时期还没有春节的说法，按照大唐当时的节日传统，是将每年最后一天和每年的第一天分开。
年末叫做除岁、年初则叫做元旦。
除夕之前，人们尽量往家赶，以求与亲人团聚。
除夕夜全家团聚欢宴，喝驱寒去湿的花椒酒，即把花椒放于盘中，饮酒时撮一点放入杯中。
宴后全家人围坐火盆到天明，称为“守岁”
。
杜甫曾有诗云：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。”
董思恭诗云：“对此欢终宴，倾壶待曙光。”
储光羲诗曰：“阖门守初夜，燎火到清晨。”
写的就是欢宴和守岁的情景。
除夕还有一种驱除瘟疫的迷信仪式。
称为“傩”
（nuó，音若挪）或“大傩”
。
这是从远古传下来的活动。
而在《论语》中就有“乡人傩”
的记载。
唐人于此日选男童，戴可怖的面具，着红黑衣裤，击鼓舞蹈以驱鬼。
领舞者称“方相氏”
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