第二百一十五章 救油态人和救中国人的区别

1773年的那次秘密会议上，梅耶罗斯柴尔德开始的第一句话就是：“很高兴代表长老会，给大家传达重要的使命。

而他所说的长老会，便是前面提到的“犹太锡安长老会”

。

李俊看到这里，便什么都知道了。

接下来的查资料，便明明白白的解释了他心里的好奇。

我们这边的乾隆年间，也就是这次秘密会议后的三年后的1776年。

有资料记录，那个时候的梅耶罗斯柴尔德已经加入了共济会，并且其级别还很高。

那个时候在共济会里出现了一个异类，这个人叫亚当维斯豪普特。

这个人是一个天才，同时也是一个上帝的怀疑论者。

当时的亚当维斯豪普特坚定的认为：上帝隔三差五的制造灾难要惩罚人类，这个神很可能是坏的，那么它的对立面很可能就是好的。

（ps：上帝的对立面是什么，应该是不用解释了吧？）

在那个宗教狂热的年代，出现了这么一个异类。

梅耶罗斯柴尔德便做了一个举动，他把亚当利用了起来。

他把自己收藏的一封，当年“锡安会”

给信徒的那封古代信件，交给了亚当。

前文提到过的那封公开信。

）

梅耶罗斯柴尔德让亚当维斯豪普特，按照这位当初犹太长老的思路，撰写一封新教的框架。

再后来梅耶罗斯柴尔德利用这份框架，联合了其他的十二个犹太家族，共同成立了“光明会”

。

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