第1857章 解放认知（第3页）

距离秦军最近的力量，就是五姓之首的巨鹿张。

张氏有三大响当当的支脉，第一时间对晋阳城的动静做出了反应。

刘正并没有理会张氏的试探，直接把忘贤村模式复制到了巨鹿周边。

一开始的时候，张元并没有把刘正的扫盲计划当回事，毕竟投入海量资源推广计划，受益的却是巨鹿张。

直到有一天，张元开坛说孝，铿锵有力的说道：“孝为至善根本，天下无不是的父母。”

接受过扫盲教育的学童张分，竟然反驳说：“大人说得不对，父母慈，儿女孝；倘若父母不慈，儿女仍孝，便是愚孝！”

张元怒道：“一派胡言，孝顺父母乃是身为人子的根本，讲什么条件纯粹是畜牲举动，更是可笑荒唐至极。”

张分却道：“生而不养，枉为人父；养而不教，枉为人师。

父母乃是孩子的第一任老师，言传身教的结果，便是种瓜得瓜；种豆得豆。”

张元斥责说：“人之初，性本善。

圣人以此开宗明义，孝既为至善之本，那就是与生俱来的东西，不应该以教养为一前提。

尔等以教养为由弃养父母，执此念者，端不是人子。”

张分还要辩驳，身旁的张厘却道：“算了，愚孝亦是孝行，总好过不孝。

咱们可以解放认知，却不是丢掉至善之根呀。

孝顺父母，绝无条件可言，唯尽心尽力尔！”

张分反驳说：“我曾游学北境草原，恰逢大寒年岁，草原之民积累不足，冻死者不计其数。

父母为了不成为孩子的负担，竟然宽衣解迎着风雪攀登狼山，至死没有回头。”

张元怒道：“化外蛮夷，此行与禽兽同。

须知道养儿防老，积谷防饥才是天道。

若是父母亦学蛮夷轻生，便是置子孙于不孝的境地。”

张厘叹道：“蛮夷父母，为免除青壮后顾之忧而赴死，是以壮年敢战敢死的人不计其数。

再看看咱们，上了战场，却放不下父母妻子，浴血拼杀还得惜命。”

张元怒道：“胡说，五姓传承久远，英雄人物车载斗量。”

张厘冷笑道：“先生就会断章取义，五姓英雄的确车载斗量，可是英雄流血又流泪的文章，更是车载斗量。”

张元很伤心，也很绝望。

当孝行也需要讲究利益交换，中原根深蒂固的世家体系，也就离崩溃不远了。

本章未完，点击下一页继续阅读