第344章 善恶悲剧

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很多文学评论家都认为克洛德副主教是道貌岸然、本能纵横的衣冠禽兽。

我不这么认为，他是一个宗教的牺牲品，是雨果表达反封建反宗教的重要角色。

他是加西莫多的养父，他养了加西莫多二十年，他自己说：我收养他，给他吃穿，我也爱他，他几乎成了我的一切。

他有一个弟弟，他在父母双亡之后把照顾弟弟当成第一要务，于是选择做主教，选择责任，把所有的爱给了弟弟以至把弟弟溺爱成一个无赖痞子。

他尊重学问，深刻的了解知识对自己是何等的重要。

这样的人可以说他是道德低下、没有人性的人吗？然而，毋庸置疑，书中所有的阴谋都是他设计，他操作的。

这是一种被扭曲了的激情，三十几年宗教教育让他不得已压制着自己的人欲还要伪装出君子的模样，他一直在苦苦的内心挣扎，他的道德、教义与放纵、肉体的矛盾时时刻刻在折磨着他的心灵。

他也曾幻想，与爱斯梅拉达去一个世外桃源过着与世无争的生活，他也在误以为爱斯梅拉达死后，发出痛苦的*，但是他又不得不屈服于ANATKH（命运）中，于是由爱生恨，越是爱越是恨，他由此认为他的痛苦他的失败全是爱斯梅拉达造成的，便一次次采取卑劣阴险的手段，这是一个可怜又可憎的人最终的选择。

但是，与加西莫多的光辉形象相比，克洛德显得尤其的丑陋。

他嫉妒，在爱斯梅拉达不穿服饰被押上绞刑架时，他的恨居然是由于觉得爱斯梅拉达的身体被众人看了，他不能容忍别人的分享，更何况这种分享真是无稽之谈！

相反，加西莫多抢回

爱斯梅拉达做的第一件事就是扔给她一包衣服，并躲得远远的。

克洛德看到爱斯梅拉达没有死，并没有开心，而是觉得她有可能与她的爱人在一起而咬牙切齿。

他自私，他每次向爱斯梅拉达表达爱，都长篇大论，看似真挚却是私心的体现，他丝毫没有顾及爱斯梅拉达的感受，只想占有。

而加西莫多用两个花瓶传递他的爱，他宁愿受爱的折磨也不愿见她痛苦。

他对爱斯梅拉达说：如果你愿意我从钟楼上摔下去，甚至不须将一个字，只要一霎眼就够了。

一个男人与一个女人相互结合成一个天使，进入天堂。

这是爱斯梅拉达对爱的解释，显然，腓比斯辜负了这句话。

爱斯梅拉达以为的真爱，只不过是这个花花公子的逢场作戏。

然而天真、纯朴、善良、热情的爱斯梅拉达却根本无法自拔，她甚至愿意做腓比斯的情妇，被人轻贱、蔑视。

直到最后，她依然对腓比斯坚贞不渝、无法忘怀。

这种纯粹的爱虽然让我觉得有些无奈，但是却是一种伟大的不平凡！

然而，外表华丽俊朗的腓比斯却只是一个花心、充满*的人，他可以在爱斯梅拉达接受绞刑的时候还无动于衷与自己的未婚妻调情，丝毫没有为这个愿意为他付出生命的女子留有一丝的爱怜。

这种人比克洛德还不如！

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