第114章

“哦，男祠是所有男的都能进，女祠是男人允许的部分向男人靠拢的女人才能进，这叫女性意识的进步？这叫对男尊女卑的冲击？

“放狗屁吗这不是？女祠的本质说白了就是男人对自己所有物的掌控欲、是女人被轻易扭曲的自我意志，是对女性群体的分化。

腐朽又恶臭。

“啊，当然，女祠是这样，男祠更甚哈。

也就石雕木雕装饰能看，谈内里文化底蕴还不如一游客发一大饼，说我们过去确实重男轻女但未来一定改变啦。”

许赴乙从书包里掏出矿泉水润润嗓子，接着说：“不过嘛，历史是可以魔改的，这事儿各朝代男人不少干。

那我也就献个丑吧。

要说这女祠啊，不知哪位女性先祖创办，只记女人和女性后代。

男人嘛，被明媒正娶过来的可以勉强考虑冠女方姓氏加入，不过要注意啊，不能留名，只能叫什么什么氏。

生下的男孩儿也千万不能记进去，毕竟女孩儿才是香火，男孩儿算什么东西，不就是借种的工具嘛，作用就是延续香火，嫁给其他女人之后自然就会进人家祠堂了。

各位觉得我这段历史怎么样？”

“好！”

裴则渡首先反应过来，双手拍红。

居意游：“这不就是正史吗？齐显，你听说过吗？”

齐显：“嗯，书里读到过，一字不差。”

管程凑过去，瞪俩大眼傻笑：“借我看看借我看看。”

齐显：“……”

受管程影响，游客中竟也有人质疑起该段历史的虚假性。

可见歪曲历史是件易事。

几人昂首阔步走出公祠，精美石雕回头看也就那么回事儿吧。

许赴乙叉着腰，振奋道：“明天去我老家不？走，都先买点零食路上吃！”

“好。”

导游说话的分量挺足。

作者有话说:

第一座女祠的出现不一定是许赴乙说的那样，它可能一定程度上是对封建礼教的斗争，但是女祠的延续大部分基于文中原因。

没有在地图炮！

女祠和其他现象各地都有，具体问题具体分析，自己辨别就好。

（我很有求生欲的，骂我会滑跪。

对不起。

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